"식당" 소 합인: 소가죽 창업 길

한 장의 소피: 꿈을 일으키는 베일 베일 (Sundae) 은 비즈니스 모드에 관심을 갖지 않는 소합인 (Woke) 을 한 집에서 몇 십 개로 열어 상업에 귀환한 본질은 인간의 가장 근본적인 수요를 존중하는 것이다.

중앙중앙석석석가장센센센센센센센센센센센센센센센센센센센터에서 외양산화원 중 그는 “패션 앞에 서서 옆옆옆에 서 있을 줄 알았는데, 식초당본부는 예쁜 사무실빌딩인 줄 몰랐어의외로 3층의 화이트별별장에 이렇게 ‘집이 있는 감각이 있는 감각이 있을 줄 몰랐고, 원원원원은 ‘예예리, 양복혁혁을 하는 상가가 임뜻밖에 멋이 있는 예술가 라고 생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각생각도 못했다. 그는 그는 자신이 멋이 독특독특독특한 오피스빌딩이 한 오세단삼단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단단자유를 추구하다.

이'그'는 바로 식당 창시인 우합인, 한 해 가까이 가깝지 않은 코리아인들을 바라보며 "그림 그리는 사람마다 자신의 화실의 저택 호호가 있다. 나는 소가 풀을 먹어야 한다고 농담을 하고 있다. 그래서 나는'초초당'이라고 부르며'초당'이라고 불렀다. 단연 1,13

그는 군대를 졸업한 후 백구은 평화병원에서 7년간 의사를 했고, 예술을 종애하는 그는 전군 화전 위의 두 일등상을 통해 군예미술과 전문반에 입사하고, 이로 사모상의 예술의 전당에 들어갔다.

그러나 자유를 추구하는 그는 대학파의 스타일을 좋아하지 않는다. "베이징의 3년 동안, 나는 거리를 돌아다니며 전람관을 돌아다니며, 특색 가게를 돌아다니며 원명원 화가촌을 돌아다니며, 그의 자연스러운 예술스타일은 점점 형성되고 있다.

졸업 후 우합인쇄는 하북 방송국에 이르러 촬영 기자부터 시작해 프로듀서까지 해왔다.

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이날 오후에 우합인이 석가장거리에서 한 노인이 소가죽을 허리띠로 자르고 있다.

"그 소가죽은 재질이 매우 좋지만 그의 허리띠는 너무 거칠어서 낭비가 되어 30원짜리 소가죽을 샀다."

이후 소가 함께 거리에 가서 구두장이 한 명을 찾았고, 그는 설계, 구두장이 만들어서 오전 내내 인터뷰백을 만들었다.

다음날 격동된 소 합인은 가방을 메고 출근했다. 테이블 동료들은 가방의 브랜드와 가격을 알아보았다. "당시의 자랑스러운 감정이 유연해졌다"고 말했다.

칭찬을 받고 격려하는 소의 합인이 또 그 영감을 찾아 소가죽을 사서 여러 가지 가죽을 만들고, 나중에 가죽공장으로 옮겨 가죽을 샀다.

그는 월봉 800원밖에 없었지만 매달 400원씩 소가죽을 사서 수공제작을 했다. 그는 이미 소가죽에 완전히 취해 있다.

처음에는 그가 방송국 숙소에서 하는 것은 늘 밤 한두시까지 하고 가족과 이웃의 휴식을 방해해 지하실로 이사를 갔는데, 이는 안녕을 못하게 하고, 누군가가 무대 지도자에게 고자했다.

마지막으로 이 고집스러운 늙은 소 한 사람이 농촌으로 이사 가서 단층집을 세내어 그의 모든 감정을 주입하고 있다.

‘ 많은 돈으로 돈을 많이 샀기 때문에, 나는 배고프면 먹고, 물을 마시면, 양손으로 피를 많이 깨뜨린다.

그러나 나는 얼마나 고통스러운지 나는 매일 가죽더미와 그곳에 살고 있는데, 그 가죽더미 사이에만이 든든한 것 같았다.

출근 말고는 나의 생활은 새로운 작품과 완벽한 제작 방법이다.

내가 이런 것들을 하고 있다는 것을 알리지 않기 위해서 나는 누구에게도 내가 어디에 있는지 말하지 않았다. 만약 그때 죽었다면 아무도 찾지 못했다."

천하가 불투명한 벽이 없다.

소 합인이 가죽 도구를 만드는 일이 전해지자, 점점 누군가가 찾아와서 구입했다.

“ 나는 가죽을 만드는 것은 취미일 뿐, 아예 팔려고 하지 않는다.

그리고 나의 작품은 모두 같은 것이고 중복되지 않았다.

반복은 바로 ‘장인 ’이다. 내가 원하는 것은 창조다.

하지만 나는 확실히 돈이 필요해서 계속 해야 한다. 어쩔 수 없이 내 아이처럼 만든 가죽을 팔았다.

비즈니스 의식이 부족한 우합자는 상업의식이 결여된 것을 보지 못했는데, 여전히 그의 창작을 계속 하고 싶었을 때, 그는 상대방에게 그 가죽을 살 때 얼마의 돈을 샀는지, 매수주가 가격에 좀 더 넣으면 된다.

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1997년 하루, 우합인이 우연히 하북 방송국에서 실습을 하던 젊은이를 만났다. "그는 그림도 배우고 상업의식이 있는 젊은이다."

그는 그 거칠고 질박한 수공 가죽을 보았을 때, 희귀한 보물을 보았듯이, 즉각 우합인이 이 물건을 장사로 만들라고 요구했다.

소합인은 이런 기존의 생각을 주저하지 않았지만 친구의 견지와 권설에서 1997년 9월 1일, 우합인은 매달 800위안의 가격으로 석가장의 외진 괴북로에서 작은 가게를 세내어 창업의 길을 시작했다.

이 가게는 담화에서 일제히 이야기를 나누는'노당'이었다.

"식당에 들어서자마자 울었다. 이들은 이런 스타일의 가죽에 감동을 주었고, 어떤 여자는 아이를 데리고 바로 나갔고, 추악한 피각각각을 보면 아이를 놀라게 했다."

식당 풍격의 독특함은 한 점 볼 수 있다.

1997년 말에는 노당 (노당) 이 철거 통지를 받았고, 1998년 설날 신년 신년의 환락분위기 속에서 노조 (노조) 가 이사했다.

이때 우합인은 다음 단계의 발전 계획을 확정해야 한다.

그는 일 년 동안 사업에 어렴풋한 상업의식을 갖고 있다. "그때 나는 아직'정위'라는 단어를 몰랐다. 다만 다른 사람과 다르게 하려고 했다"고 말했다.

그는 중국의 순수예술시장이 아직 오지 않았다고 생각했지만 단순한 실용상품은 아름다움에 대한 수요를 만족시키지 못하고 예술과 실용적인 결합을 하면 시장이 있을 것이다.

예전에는 우리 제품이 예술적 감각을 너무 추구하고 가방이 무거워졌지만, 후기 제품은 실용에 가까워야 한다.

예를 들어 현재 식당의 가방은 보기 좋고 가볍다.

그는 석가장에서 가장 번화한 북국상성의 근처에서 점포를 빌려 신식초당 이미지를 다시 설계해 스타일과 가죽구의 스타일이 일치하는 것이 조화롭고 자연스러운 것이다.

1998년 춘춘은 석초당이 가장 큰 백화점 북국상성에 진출해 로켓 매출 로켓과 같은 직선상승, 영업 첫해의 순익은 7000위안에 이른다.

그러나 소 합인이 식당 초당을 견지하는 제품은 가격전을 하지 않고 가격을 낮추지 않았고, 당시에도 명확한 브랜드의식이 아니었고, 우리의 원료는 진재실감이라고 생각한다. 우리의 디자인은 독창적이며, 우리의 물건의 가격은 다른 사람보다 높을 것이다.

외양적 의식: 예술과 실용적 결합 (하) 13 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (하) 대문 (

그가 우합인이 농촌에서 무엇을 하고 있는지 물었을 때, 소 합인이 그를 자신의 작업실로 데리고 갔다.

작은 곽은 우합인 작품을 보고 깜짝 놀랐다. 상업의식이 있는 그는 가게를 열어 이 가방을 팔아버릴 생각을 했다.

그날 밤 두 사람은 밤새도록 이야기를 나누고 단번에 합류하여 가게를 개업하기로 결정했다.

한 달 만에 작은 곽이 점면을 찾았다.

몇 사람은 낡은 삼륜차로 물건을 끄고 마을에서 큰 돌을 주워 나무, 풀을 주워 장식, 인테리어 재료를 주웠다.

1997년 9월 1일 첫 번째'식당초당 '정식 개업으로'식당' 문화액세서리 작업실'이라는 제목과 함께 등록했다.'추잡우 상표 '

한달에 한 달의 임대료가 한 달 전세금을 모았다.

가게의 장사가 천천히 가경에 들어서자 두 사람은 세 명의 노동자를 모집하여 소를 합친 작품을 복사하기 시작하여 가게에서 장사가 갈수록 좋아질 때, 철거령이 식당을 문을 닫게 했다.

농촌으로 돌아온 후, 우합자국의 생활은 다시 과거로 돌아가 가죽을 사고, 디자인은 나날이 그의 가방을 계속한다.

농촌에 정예를 양성하고, 우합자국의 가죽가방이 더 많아졌다.

몇 사람이 함께 앉아서 식당의 다음 단계의 발전을 분석하기 시작했다.

결국, 식당 초당은 제품 재지정, 실용적인 상품을 만족시키지 못했고, 순수 예술시장은 아직 도착하지 않았을 때 예술과 실용적인 결합을 하면 시장이 있을 것이라고 입을 모았다.

예전에 디자인한 제품은 자기를 중심으로, 후기 제품은 실용에 가까워야 한다.

1998년 개춘 (초초당) 이 다시 건설하기 시작하였다.

새로운 식당은 가게 설계, 실내 인테리어, 상품 진열, 색채 조명 및 가죽 제품 제작 공예에 상당한 개선을 했다.

이 해에 소 합인이 ‘ 식당 초당 ’ 의 매우 중요한 가격 전략을 확정한 것은 가격이 낮지 않는 것이다.

“ 이것은 브랜드의 문제이다.

우리는 매우 좋은 원료와 디자인을 투입했다. 우리의 제품은 독창적이며, 우리는 자신의 물건값이 이렇게 많은 것으로 생각한다.

명리를 담담하게 하면, 일은 그 사람처럼 일가를 일삼가 “ 일이 너무 많이 생기면 많은 기회를 잃을 것이다 ” 고 말했다.

자신의 성공은 그의 용기에 있다고 굳게 믿는다.

늙은 소는 생각만 하면 하는 사람이다.

그는 벌었던 7000원짜리 카드를 사서 티베트에 출국할 준비가 되어 있는 그는 카드를 사서 허가 없이 돈을 벌면 즉시 차를 몰고 나섰는데, 하늘도 땅도 넓지 않고 서닝까지 갈 줄 몰랐다.

“내가 창업하는 것은 마치 내가 운전하는 것 같다. 가는 길에 차를 돌리지 않고, 퇴로를 하지 않고 계속 앞으로 나아간다.”

이런 ‘ 일근근 ’ 이라는 성격의 우합인 상업 확장 분야가 두드러지게 나타난다.

2000년 7월 베이징 동4북대로의 식당 북경 본점이 개장되었다.

"베이징의 방세는 매우 높지만, 나는 식당의 스타일이 베이징에서 더욱 인기가 많을 것 같다. 석가장보다 시장이 더 크다고 생각한다. 어차피 내가 번 돈인데, 내가 이 돈을 손해 봤으면 내가 이 해에 헛놀 것 같지는 않다."

양자가원 (Written) 은 양자자가원 (Written) 을 한 구호 (Written) 은 (Written) 가 (ritten) 를 가지고 있다.

지금의 사회는 매우 경박하고, 모든 사람의 마음이 유랑하고, 현대화된 도시는 옛, 원시적인 것을 향할수록 사람의 마음의 회귀이다.

소 합자국은 “한 번 대학생이 가게에서 한참 동안 살았는데 나중에는 나에게 울고 싶은 느낌이 있다고 말했다 ”고 말했다.

카리스마는 카리스마 있는 카리스마 코르의 카리스마 가 그의 제품에 대한 품질을 추구하는 데 유래해야 한다.

"내가 추구하는 것은 제품의 질감이고, 식당 제품의 재료는 모두 진재실감이다. 예를 들면 가죽, 면, 마, 통나무, 화학합성재료는 내가 일률적으로 싫어한다. 나는 이런 것을 매우 귀찮게 한다.

그리고 우리 제품은 모두 수공으로 제작되었고, 이 공업화 고도 발달한 사회, 수공업은 매우 그리워 한다. 그것은 인간적이고 친절한 느낌을 준다. 신발바닥, 가방을 만드는 세대로 돌아가 따뜻하고, 기계가 만들어진 것 같지 않고 냉랭한 감정은 없다.

매우 거칠게 보이는 소합인은 마음이 섬세하고 섬세하고, 그는 도시인들의 생활의 압력을 느끼며, 생계를 위해 뛰어다니는 사람들의 공허함을 깨달았다.

일가외의 비즈니스와 문화의 완벽한 결합, 단순하고 신중하지 않고, 의젓한 식초당이 제창하는 삶이다.

지금까지 그는 여전히 자주 차를 몰고 들판이나 큰 산 깊은 곳에 나와 혼자 고요한 땅 위를 걸어서 가장 원시적인 아름다움을 찾는다.