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항주 세 줌의 불은 온주 구두업 을 증명한다

2010/7/30 19:48:00 84

구두 브랜드

온주

구두

열세 가지 불은 온주 사람들은 영원히 잊을 수 없다.

1987년 8월 8일 항주 무림광장 5000켤레의 저질 구두 한 켤레를 치르다

브랜드

한 구두는 온주인들을 양미간하게 했다.

또 8년이 지나자 무림광장의'성신 보전'에서 온주 성신을 상징하는 맹렬한 불꽃이 쏟아졌다.


온저우일보 3대 기자가 불 세 자루의 현장을 입증해 불 뒤에 있는 온주 구두의 영욕사를 더욱 실증했다.

오늘 그들 의 이야기 는 구두, 품질 및 배후 에서 굴절 된 온주 신용 을 통한 다

발전하다

궤적이 갈수록 또렷하게 보인다.


1987년


그'치욕의 불 '


뉴스 리포트: 1987년 8월 8일, 온주 구두 5000여 켤레가 항저우에서'저질구두'의 인기를 맞고 치거나 천가 경매를 당했다.


뉴스 작품: 1987년 9월 2일 1판'온주 구두는 항성 대에서 추태를 보였다 '


인터뷰 기자: 진운운호


진운운 구술:


무림광장에서 신발을 굽는 날 나는 현장에 있었다.

인산인해, 짙은 연기가 하늘을 찌를 듯, 둘러싼 사람들이 박수를 치며, 그 장면은 영화 ‘불타는 아편 ’과 똑같았다.

무림광장 스니커즈는 온주와 가짜 악화를 등호화했다. 이날 현장의 원고는 하지 않았고, 불명예스러운 장면이 눌렸다.


거의 한 달 만에 군공부 주임이 나에게 호제와 항저우로 갔다.

백화점에서는 온주의 구두가 구두라고 불릴 수 없다. 그렇지 않으면 판매원이 한바탕 호소한다. “어디가 구두이고 온주신발이 종이로 만든 ‘아침 혼신 ’이다.”

그러자 우리는 부득이하게 돌아왔다. ‘온주 구두는 항성 대에서 추태를 보였다 ’는 이런 배경 아래에 쓴 것이다.


또 2년이 지난 후 신발 공장 한 명의 친구가 나에게 그들 공장에서 만든 온저우 신발이 항성을 재현했다.

이를 위해 항주의 백화점을 일부러 뛰어다녔지만 온주의 신발을 전혀 보지 못했다.

나는 급히 전화를 걸어 친구에게 어디에 온주화를 팔고 있는지 물었다.

이제야 알고 보니 온주의 신발은 이미 ‘ 숨은 성명 ’ 으로 상해의 패를 붙여 게릴라전을 했다.


《온주 구두는 항성 대에서 추한 》 신문사에서 관련 부서 좌담회를 열어 각 부서의 의견을 구했다.

지난 4월 4일 온저우일보 1판'온주 구두는 비정비 불가'에 온주제 구두업에 경종을 울렸다.

1993년 온주시위, 시청'질립시'의 발전 전략을 제시하였으며, 1994년'온주질립시 실시 방법'을 반포해 규범시장 경제 질서를 기본적으로 취향으로 품질 입시와 신용 온주 건설을 전략적'제2차 창업'을 실시하기 시작했다.


1999년


그'설욕의 불 '


신문 회고: 1999년 12월 15일 항주 교외 중촌에서 2000쌍의 가짜 온주 브랜드의 저질 구두가 큰 불에 소각되었다.

이는 12년 전 온주인들의 마음속에 남아 있는 미세먼지를 일소해 온주'질립시','브랜드 흥업 '창업이념을 상징한다.


뉴스 작품: 1999년 12월 16일 1판'항성 겨울 불꽃 '


인터뷰 기자: 진건동주 영욱


진건동 구술:


12월 14일 오후 4시, 저우영욱과 항저우에 도착하였으며 다음날 오후에는 가짜 온주 구두를 불태워 인터뷰 준비가 매우 제한되어 있다.

만사가 다 갖추어져 증인에게만 빚졌다. 이 원고가 화사하려면 12년 전 온저우신을 구할 수 있는 친력자가 관건이다.


이날 저녁 식탁에서 몇몇 친구들이 이 일을 잡담을 하는데, 친구에게 전우의 친구가 온저우신발을 굽는 자력자였고, 그 당시에는 한 무리의 신발이 소각되었다.

갑자기 우리는 흥분제를 한 것처럼 밤새 미친 듯이 전화를 하며 관계를 찾아 부지런히 그 사람을 찾아야 한다.

다음날 오전, 항주시 기술 감독국에 뛰어들어 검사소에서 검사하여 증인 이정송을 찾았다.


소각 현장에서 절강위성TV 기자의 손에 12년 전 온주 구두가 불태웠던 자료 사진들이 포착되자'계산'이라는 사진이 공개됐다.

그러나 상대방은 우리를 리메이크하지 않으려고 하지 않고, 급급하고, 나는 몰래 그 사람의 곁에 다가와, 내 손에 12년 전의 증인이 있으니, 자원을 공유할 수 있다.

그래서 나는 위송을 절강위성TV에 2분간 인터뷰했다.

내 동료 강천우는 그 사진을 구석에서 리메이크했다.


다음날 우리 원고 중 증인과 12년 전 진귀한 사진들이 많아져 동성 언론의 보도에 광채를 보냈다.


'항성 겨울 불꽃'은 온주 구두를 다시 초점 으로 만들었다.

신문은 이날 이 불을 더 태우기 위해'불 속의 이미지'를 평론했다.


2007년


그'성실의 불 '


뉴스 회고: 2007년 8월 8일, 온주 사람들은 항주 무림광장에서 20년 동안 불을 지폈다.

이 날도 온주 6번째 성신일.


뉴스 작품: 2007년 8월 9일 일판 《무림문 》은 어제 온저우의 성신불에 연연연했다.


인터뷰 기자: 유성용 오용


오용구술:


무림문의 이 세 번째 불은 우리 젊은 기자들을 며칠 동안 흥분시켰다.

인터뷰 도중 우리는 머리를 쓰기 시작했다.

우리는 먼저 첫 번째 불의 증인 이정송을 찾는다. 왜냐하면 그가 이 세 개의 불을 짜고 있는 실이기 때문이다.

지난날의 불도 8년이 지나고, 물도 아닌 당사자도 이미 자리를 바꿨다.

우리가 전화를 걸었을 때 상대방의 놀라움을 들을 수 있었다.


이날 저녁 8시 무림광장의'성신 보전'이 이글이글 타오르며 온주 브랜드의 성신으로 항성을 상징했다.

저녁에 돌아오자, 우리는 호텔로 돌아갔는데, 이 원고는 어떻게 쓰느냐가 좀 어려웠다.

결국 세 번째로 불이 났으니, 역사의 두터운 감각을 써야 하며, 세 가지 불의 의미를 쓰며 온주 신용의 발전 과정을 적었다.

우리 두 토론, 원고를 쓰고 밤늦게까지 바쁘게 지내서야 현장 뉴스와 한 편의 깊이 보도되었다.


셋째 화는 본보 평론가 글에서 세 개의 불의 역사적 의미를 더했다.

지난날을 무릅쓰고 20주년을 넘은 세월 속에서 온주는 원시적 축적, ‘ 2차 창업 ’까지 세 번째 넘어 과정의 성취가 하나하나 펼쳐졌다.


‘ 불 ’의 시련에서 온주 기업가가 “ 신용을 기업의 생명으로 여기며 신용을 온주의 미래로 여긴다 ” 고 시작했다.

온주 신용 건설도 더욱 착실하고 온건하다.

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