고대에 가장 힘을 주는 직업 10종 (도)
작가의 말: 고대 뭐
직업
가장 ‘주력 ’은 우선 기준을 정해야 한다. 이 직업은 반드시 종업자들에게 소유해야 한다.
재산
내일의 아침식사에 시름을 끼칠 만큼 유명하고, 귀여움의 허영심을 충족시키는 데 쓰인다.
이렇게 되면 소위
힘을 주다
"고대 직업은 다음과 같은 원소: 1, 사회적 평균수준보다 높은 수입을 갖춰야 하지만 폭부; 2, 대중화는 아니다. 동시대에 속한 사람들은 모두 궁금해하는 직업; 3, 물질을 만족시키기 위해 정신적 기쁨을 가져온다.
노자
도서관장: 외로움 속의 지자
힘지수 ★★★
인물 노자 를 대표하다
아무리 번화한 대도시, 도서관도 늘 상대적으로 적막하다.
고대의 도서관은 자연히 쓸쓸하다.
우리의 첫 번째 황실 도서관 관장, 그의 이름은 이이이이며, 바로 《도덕경 》의 저자 영감이다.
노자는 도서관 관장으로서, 솔직히 할 일이 없다.
이렇게 큰 도서관 안에도 벌써 많은 흰색 곰팡이가 자란 대나무간이 쌓여 있다.
날씨가 맑을 때, 노자는 이 무거운 것들을 들고 햇볕에 쬐는 것을 지휘한다.
노자 의 적막한 생각 의 결과는 불후의 저작 《도덕경 》을 쓴 것이다.
그러나 이 중요한 저작들은 뜻밖에도 5천자밖에 되지 않았는데, 천지간의 이치를 모두 분명하게 밝히고 있는 것이 사실이다. 대사는 정말 특이하다.
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이연년
궁중 음악가: 행복하면 박수 쳐
힘지수 ★★★★★★
대표 인물 이연년 거북년
노동인민은 고상한 음악을 모르지만 궁정은 알고 사대부들은 안다.
한대와 당대, 고아음악의 최고 성취를 대표하는 이연년과 이거북년들을 대표하는 작품이 출현되자 많은 청중들이 회심의 미소를 짓고 있다.
이연년은 한무제를 위해 노래 한 곡을 불렀다.
경인성을 일구고 다시 미인 나라를 돌아보다.
경성과 경국인지는 몰라도 가인은 더 이상 얻기 어렵다.
한무제는 이 노래를 듣고 감개무량하게 말했다. “그래, 이 세상에 어디에서 이런 가인을 찾아갔을까?” 옆의 평양공주가 한무제에게 이연년의 여동생이 이연년의 가인이라고 말했다.
이 노래 때문에 이연년은 자신의 여동생을 성공적으로 판매하여 한무제에게 시집갔다.
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활용단어참조
협객: 통증과 빠른 양날검
힘지수 ★★★★★★
인물의 가시, 섭정
협객들이 살아있는 것은 단지 한 가지 일을 위해서인 것 같다. 그것은 바로 사람을 만나면서 — 특히 약세군체처럼 보이는 사람들이다 ————너희들은 불평한 일을 만났는가? 내가 너를 위해 불평을 품고 있을 수 있다.”
내가 보기에, 가시의 반절이 더 우수한 협객은 섭정이다.
섭정은 본래의 직업은 백정으로, 협객이 제2의 직업이다.
그의 행협은 사람을 죽이고 어머니와 누나를 데리고 제국으로 도망쳤지만, 협객의 명성은 그를 죽일 수 없었다. 한국 귀족의 엄중자는 황금과 공경한 태도를 가지고 달려와서 그를 찾아와 한국 수상협을 제거하고 힘들게 했다.
섭정은 그만두고 엄중자의 황금을 받지 않았다.
섭정이가 이렇게 하는 것은 그가 협객이라는 두 번째 직업을 포기하기로 결정한 것이 아니라, 그는 어머니가 살아있다고 생각하며, 언니도 시집을 가지 않았고, 스스로 죽지 못했다.
머지않아 그의 어머니가 돌아가셨으니 엄중자가 와서 효도를 조상하러 왔으니, 친자 의 예식을 섭정을 깊이 감동시켰다.
어머니를 매장한 뒤 섭정 화속은 언니를 시집 간 뒤 자살협을 연루시켰다.
협 은 수상 으로서 수십 명의 경위 가 있었는데, 뜻밖에도 무공 이 높은 섭정 에게 여유 가 여유 있게 검 을 찔러 속이 시원하다.
경호들이 포위되어, 섭정은 탈출할 가능성이 없는지를 보고 검을 들고 자살했다.
숨을 거두기 전에 그는 장검으로 자신의 눈을 파내어 자신의 얼굴을 진흙으로 만들었다.
그가 이렇게 하는 목적은 단지 한 사람만이 그를 알아보지 못하여 그의 누나를 연루시키지 못하게 했다.
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공자
선생님: 얘들아, 수업이야.
힘지수 ★★★★
인물 공자
공자는 귀족자제만이 입학할 수 있는 시대에 서당을 초창했고, 유교무류의 취학 방침으로 많은 근로자들의 자제 입학을 이끌어, 이는 그가 교서선생으로부터 일약적으로 교육가가 되었다.
공자의 교수 방법은 정말 후인이 부러워하게 한다.
공자는 고향집 곡부의 아몬드 숲에 앉아 학생들이 그를 둘러싸고 앉았다. 공선생은 목청을 맑게 하면 두 시기를 유창하게 이야기할 수 있다.
다른 시기에는 미리 설계한 여러 가지 문제로 하나하나 그의 제자들에게 묻는다.
그 후로 그는 제자들을 데리고 달구지 주유열국을 타고 만권책을 읽고 만리길, 인생의 각종 문제들은 반드시 이런 장래와 강학에서 합리적인 처방을 받고 해답을 받을 것이다.
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서하객
탐험가: 발밑에는 영혼과 먼 곳이 있다
힘지수 ★★★★
대표 인물 서하객
서하객은 중국 탐험가의 백미였고, 그는 두 발과 당나귀의 보조로 대반생을 거쳤고, 대부분 중국 땅에서 그의 발자국을 찾을 수 있었다.
몇 년 전, 당대 탐험가의 여순순순한 조난을 겪은 후, 나는 깊은 감촉을 가지고 글을 썼는데, 그 중 몇 마디, 나는 고대 중국의 탐험가들에게 여전히 적합하다고 생각했다. "영혼이 정말 나를 동반한 미풍과 같다면, 만약 삶의 의미가 한때 자밤의 환상부터 시작할 수 있다 …….
그렇다면 내가 장사가 지나가는 이 대지를 다시 살펴볼 때, 새는 날아가고, 하늘은 흔적을 남기지 않고 ………
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양수
막료: 주인에게 아이디어를 내놓겠습니다.
힘지수 ★★★★
대표 인물 양수 소흥 스승
고대의 막료는 오늘 사장의 보조와 유사하다.
그들은 풍부한 경험을 주인공으로 계책을 써서 자신의 지혜를 독점으로 삼았다.
고대에 비교적 유명한 막료가 수양수였으며 양수는 인재로, 고대 지식인들의 엘리트이다.
그는 인재가 민첩하고 민첩한 것을 믿고 믿고 제멋대로 굴며 조조조의 상식을 받으며 그의 주변의 고급 막료가 되어 중신으로 꼽힌다.
쿠키, 조조조몽 중 살인, 폐립태자 등 사건이 발생한 후, 조조조는 양수에 대해 이미 갓난아기를 저장해 무작정 죄명을 찾아 양수를 주살했다.
양수의 죽음은 자기가 총명하게 잘못을 저지르는 데에 있어서, 그는 주인과 잘 지내는 도를 연수하지 않았는데, 사실 고대 다수의 막료의 생활은 여전히 매우 촉촉하고, 그들은 대부분 금상첨화형에 속한 호호선생으로, 사회적 지위도 있고, 정치적 투쟁에 초연하여 만족스러웠다.
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도연명
은자: 인간 더 멀리
힘지수 ★★★★
인물 도연명
은사가 되려면 비교적 좋은 경제적 조건이 뒷받침되어야 한다. 그렇지 않으면 무모하게 굶어 죽을 수밖에 없다.
도연명은 오두미의 허리를 굽히지 않는 이야기가 후인으로 널리 전송되지만, 사람들은 문제점을 별로 생각하지 않는다. 즉 도연명은 사실 이 오두미는 필요 없다. 그의 집 산업은 시주 화초의 풍아한 생활을 즐길 수 있다.
그렇지 않으면 ‘두남산 밑에서 풀을 담고 콩나물을 담는 ’ 이런 농민들이 울려고 눈물을 흘리는 참상 (가짜 씨앗을 샀을 것 같아) 그 노인네에게 아흥으로 소일되지 않을 것이다.
은사는 출세에 안신하는 것이지만, 때로는 은사가 거대한 명성이 있었기 때문에 조정에서 다시 그들에게 벼슬을 하라고 요구하는 상황은 마치 절개를 지키는 과부에게 개가하는 것처럼 어색하고 분개했다.
요제 시대의 대은사, 요가 몇 차례 왕위를 전하기로 결정했으며, 허유는 단호히 반대했다고 한다.
나중에 요는 유유를 허락하고 9주지사로 임명할 것이며 수상급 고급에 상당할 것 같다고 말했다.
요제는 머리가 물에 들어갔을 것 같아, 허유는 왕위조차 하지 않았는데, 어디 또 무슨 무슨 노자의 구주장이란 말인가? 역시 요의 말을 듣고 심하게 오염되었다고 생각했는데, 그 귀는 물가에 가서 귀를 씻고 빨았습니다 —저명한 허유로 귀에 씻는 이야기입니다.
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손사도 아득하다
명의: 혀를 내밀어 주세요.
힘지수 ★★★★
대표 인물 장중경 손사
병구인의 직업은 고대에 숭고한 사회적 지위를 가지고 있다.
상고관의 귀인에 이르기까지 서민들은 그들에게 깊은 경외심을 품고 있는 사람이 거의 없을 것이다.
이런 경외는 결국 자신의 건강에 대한 투자이다.
물론 명의는 젊었을 때 늘 자리에 앉아 진료를 하는 것이 아니라, 풍복의 큰길을 걷는 것은 마치 오늘날의 과학 기술 위생 문화 삼하향 전문가처럼 새처럼 민간에 속하는 세월 속에 자신의 명성을 건축할 것이다.
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태수:내 즐거움 알아?
힘지수 ★★★★
대표 인물 두목 구양수
고대의 각종 관직 중에서 태수 일직은 매우 힘주다.
역대 역대의 호칭은 좀 다릅니다. 예를 들면 자사라고 부르고 지주라고 부르고 지부라고 합니다.
그것은 오늘날 천지급시의 시장과 비슷해 통치의 주체골대를 구성하였다.
그러한 가무승평의 시대에 태수는 왕왕 풍화설월의 대명사가 되어 중국 문인들을 보면, 이렇게 많은 사람들이 태수를 한 것을 알게 될 것이다. 왕창령 한유 유종원, 두목, 구양수, 소식, 육유.
이런 유쾌한 태수들이 재임할 때 대개 경내 안녕에 도착하여 악양루를 중수하거나 취옹정에 오르는 우아한 일을 했다.
한편, 이들은 문인이고 중요한 말권을 차지하고 있으며, 한편, 태수의 직위는 그리 높지는 않지만, 작은 관리가 비교할 수 있는 욕망은 거의 좋은 조리를 얻을 수 있다.
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채시관: 민간 꿀벌 날다
힘지수 ★★★★★★
인물 의 얼굴 이 모호하여 성명 이 누구 인지 알 수 없다
문화와 관련된 모든 직업에서 채시관은 가장 오래된 것이며 동시에 가장 문화 품위를 갖춘 일종이다.
먼 곳의 주세에 그들의 그림자는 이미 중원의 대지에 나타났다.
이는 시의 이름으로 천하를 두루 돌아다니는 일이며, 시관을 채취하여 민간으로 가는 것은 늘 꿀벌 비행처럼 많은 사랑을 받고 있다.
민간의 고통은 종종 이런 민요의 형식을 통해 주왕과 다른 제후에게 직접 알게 된다.
채시관은 다른 시대에 국민조사원, 신문기자와 국가시기록자의 중임을 사실상 담당했다.
안타깝게도 우리는 채시관의 이름을 알 수 없었고, 그들은 역사의 깊은 곳에서 하나의 명사로 농축되었다.
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