민국 의상 & Nbsp; 전통 서양 병존 `방잡하다 `

머리 를 잘라 버리고 봉건 복제 가 취소되었다복식문화가 한 시간 동안 분잡하다."양복, 동복, 한복, 만장, 갖추어져 있는 것이 있고, 형언할 수 없는 것들이 있다."전통 복장 습관은 여전히 일정한 관성 역량을 지니고 있으며, 두루마고자 역시 민국 초년 베이징 거리에서 가장 흔한 의상이다.

중국의 근대화는 세계로 점점 개방되는 결과다.서양 사물은 조수처럼 몰려들어 양총, 양포, 양화와 양파까지.외국 상품이 잘 팔리고 시세 배에 불리하지 않다. 일부 중국 상공업자들도 잇달아 애국, 이권을 만회하는 명의로 신식 기계직업에 투자한다.광서 중엽, 베이징의 포목점은 양포를 판매하기 시작했고, 양포는 국산 토포보다 싸고, 포선이 촘촘하고 가늘고, 색깔이 아름답고, 날로 사람들에게 받아들여 점차 토포를 배출했다.민국 이후 민족방직업흥기하여, 부목은 국산의 기직포를 늘렸다.

재봉틀의 출시로 성의업의 빠른 발전을 초래하고, 산업화 복장 생산의 표준 모드, 가정수공제의 독점적 지위를 대체하기 시작했다.중산복외양학생복을 기반으로 개혁을 가하는 국산형제로 손중산 선생이 먼저 제창하고 사용하여 유명하다.전통과 시대의 완벽한 결합으로 한 세대의 중국 남자의 전형적인 복장이 됐다.

민국 초년에 중국 여성의 해방 운동이 더욱 심해지고, 여성들은 두 분야에서 가장 먼저 해방의식인 결혼과 의상을 발송하였다.여자 자체 개화의 정도와 여전히 존재하는 공공 기준으로 여복의 변화도 중서결합의 추세를 드러냈다. 치파오는 그 중 가장 전형적인 산물이다.지식층의 젊은 여성, 파마, 립스틱을 바르고, 개량치파오, 하이힐을 입고, 고도의상 문화와 외래의상 문화의 이중적인 영향을 뚜렷하게 반영하고 있다.

다양한 문화가 치열하게 교차하는 소용돌이 속에서 사람들의 복식은 다양성과 변덕성을 나타낸다.연해 항안 도시는 일찍이 개방되었기 때문에, 경사 궁의 진귀를 대표로 하여 전국을 능가하는 전통 경파 복식, 점점 지도자 의상의 우위를 잃고, 전적으로 소주, 상하이를 모방하였다.그러나 사상 상대적으로 보수적인 문화고성으로서 베이징 시민의 옷차림은 연해도시처럼 개방되지 않는다고 전체적으로 말했다.