절에서 중이 신은 신발을 자세히 보다

인도지에서 열대인 만큼, 일반인들은 석가모니부처가 살던 시절, 스님들은 신발을 신지 않았다고 생각했다.사실, 선림상기는 아래의 원모라 경문에 의하면 “시주, 소가 죽으면 도살생과 가죽을 돌려서 가죽을 만들게 하고, 사용하면 된다”고 말했다.또 석문에 의하면 경의에 의하면 “ 천축국중, 땅은 많이 습하다.가죽을 헌신짝으로 제압하다.귀하의 말씀을 드리면 즉시 벗어날 것입니다.이 고증에 따르면 고대 인도의 불교스님들은 신발을 신는 것을 허가할 수 있다.

우리나라의 영역은 온한 지역에 속하고, 사람들은 추위를 막기 위해 신발을 신어야 한다.신발 관련 활용.일용 궤범, 4분율 행사 지폐, 칙수 청칙, 조정사원 등 전적에는 모두 규제가 있었다.

우리나라 스님들이 신은 신발은 대체로 세 종류가 있다.

하나는 ""망신'망신'은 풀로 엮어 만든 것이기 때문에'짚신'이라고 부른다.이전에 대륙에 거주하던 시골이나 산림에서 출가한 사람들은 평소에 이런 신발을 많이 신었다.

두 번째는...나한화"로한화"는 원단으로 만들었어요.이런 신발의 신발은 뾰족한 부분으로 세 조각의 헝겊으로 꿰매고, 신발의 틈새를 몇 개 꿰매고 ‘망신’의 스타일이 비슷하다.지금 출가한 사람들은 모두 이런 신발을 신었다.이런 신발은 사람들에게 모든 것을 간파하는 의미가 담겨 있다고 한다.

세 번째는 ‘스님 신발’이라는 ‘스님 신발’도 천으로 만든 것이다.이런 신발은 온몸에 구멍이 없어, 다만 신발 앞쪽에 단단한 들보를 꿰매면 된다.이런 스님 신발의 스타일은 세속간의 슬리퍼와 다름없다.‘라한화’와 ‘스님 신발’은 사실 ‘스님 신발’이다.‘ 스님 ’의 색깔은 검은색, 회색, 노란색, 갈색, 그중 황갈색, 이중 황갈색은 습관적으로 보기에 매우 귀중한 것 같다.

승중이 신은 신발, 마, 풀, 풀.천화학 껍질 등 매듭 이나 틈새 로 이루어 발끝 부분 을 제외 한 모두 틈 으로 장식, 색상 은 검은색, 회색, 황색, 갈색 등이 있다.신발은 모두 구멍이 없어 앞부분에만 단단한 들보를 꿰매고 일반 슬리퍼와 비슷하다.만약 신발에 육공이 있다면 육도를 상징하고, 표수도인은 6도 포로밀을 부지런히 수리해야 하며 세상의 모든 무상함을 보는 것을 상징한다.